在广西贵港市迎宾大道一家陶瓷建材加工厂里，记者找到了“中国最高的玛丽莲·梦露大型雕塑”。

荒草中的“梦露”，失去了往日的性感妖娆，烈焰红唇没于草间，滑肤白裙沾满污泥，身子被蓝红白三色条纹遮阳布盖得严严实实，分外凄凉。

回想去年12月9日，高8.18米、重约8吨、耗资500万元的梦露雕塑亮相贵港时，何等惊艳!无论是逛街，抑或摄影，人人慕名前往。

但争议也随之而来。有些人认为，这是贵港在与国际化接轨，有些人则认为，众目睽睽之下，雕塑如此“大尺度”，有伤风化，不少人甚至觉得受了“胯下之辱”。

迫于舆论压力，雕塑所有者——贵港市巴厘岛房地产开发有限公司作出了“拆掉梦露”的决定。今年6月11日深夜，梦露雕塑被拆掉，搭货车去往别处。

“梦露”被拆掉意味着，巴厘岛公司总经理吴伟当初想借这座雕塑向人们传递的在此地打造“时尚和国际化”商业地产计划的破产。

“拿来主义变成山寨主义，卖弄小噱头变成出卖低智商”，梦露雕塑被拆后，网友“榕兴街007”模仿鲁迅写了一篇《论梦露像的倒掉》，不乏辛辣嘲讽。

同时，有些人开始质疑政府在其中的行为，认为“政府拿纳税人的钱找乐子”。巴厘岛公司对此澄清，梦露雕塑由公司全额出资建设，建拆工作完全属于商业行为。

但是，还是有人认为，梦露雕塑建成后仅半年就拆除，一建一拆折射出相关部门对城市雕塑审批不严的问题。“梦露雕塑之所以被拆除，是因为开发商未报备案、立项，属于违规建筑。”贵港市政府最终给出了这样的说法，“根据规定，城市雕塑属于城市规划的一部分，须报文化部门和住建部门进行审批，待审核通过后方能建设，梦露雕塑属于未批先建。”

事实上，梦露雕塑这样“快建”“速拆”的案例，屡见不鲜，比如乌鲁木齐18米飞天女神雕塑、郑州27米“宋庆龄雕像”。不经意间，城市雕塑陷入了“拆了建、建了拆”，费力、费钱、费神的尴尬与困惑。

城市雕塑是一座城市的文化标志，是一个显性的实体存在，如何摆脱“建与拆”的尴尬?

“城市雕塑是一种公共艺术，既要有艺术性，更要体现公共性。”广西艺术学院造型艺术学院院长黄月新教授表示，“好的雕塑，必须与地域文化相结合，与城市环境相适应，必须能与公众‘对话’，实现精神层面上的交流、沟通，进而引导人们关注、理解城市的文化内涵，不断培养和提高他们的文化素养”。

然而，不少雕塑家也表示，如今设计创作城市雕塑“太纠结”，政府的态度甚至个别领导的审美水平和喜好往往起着决定作用，使得艺术家在设计创作时束手束脚，导致次品频出，这也是雕塑“快建速拆”的“病因”之一。